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地域に息づく方言オノマトペの世界｜第1回 地域に息づく方言のオノマトペ｜川﨑めぐみ
方言オノマトペはどのようなもの？方言には独特のオノマトペ（擬音語や擬態語）の表現があることをご存知ですか。お住まいの地域に特徴的な方言のオノマトペがあって、もちろん知っているという方もいらっしゃるかとは思います。一方で、オノマトペに方言があることを知らなかった、どういうものがあるのかと興味を持たれてこのページをご覧になっている方もいらっしゃるかと思います。 方言のオノ…
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書評 ジム・ミラー著 岸本秀樹監訳 吉田悦子・久屋孝夫・三浦香織・久屋愛実訳『これからの言語学 ダイ…
藤井友比呂（横浜国立大学教授） 1.本書は、ジム・ミラー（Jim Miller）によって著された A Critical Introducti…
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目からウロコの百人一首｜第17回 42 契りきなかたみに袖を絞りつつ末の松山浪越さじとは｜はんざわか…
2011年に起きた東日本大震災の時の津波によって、浪がついに「末の松山」を越えたということが、当時、一部で話題になりました。まさに「想定外」のことが起き…
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村上春樹をさがして｜第20回 原点としての神戸や芦屋｜重里徹也
村上春樹の文学の原点とは何なのか。いくつか、思い浮かぶ。早稲田大学在学中の大学紛争の経験。父親が体験した中国での戦争。女性たちとの経緯。世界中の文学と映画。…
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目からウロコの百人一首｜第16回 40 しのぶれど色に出でにけりわが恋はものや思ふと人の問ふまで｜は…
「しのぶ」と「恋」という言葉がありますから、前回の39番歌と同じ設定です。古典和歌では、恋の中でも「しのぶ恋」というお題で詠むことが盛んに行われていました。…
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国語教師の“単独性”はどこにあるのか｜第10回 “醜悪な言葉たち”は学習対象たりうるか｜千田洋幸
私は授業で、物語の両義的な機能について説明するために、ふたつの古典的な論文を紹介することがある。ひとつは内田伸子「絵本の読み手から語り手へ」、もうひとつは本…
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第65回 2025年に政府の外国人政策は転換した｜田尻英三
★この記事は、2025年10月30日までの情報を基に書いています。高市総理は、初めて内閣に外国人政策担当大臣を創設しました。これは、日本政府の外国人政策の大…
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目からウロコの百人一首｜第15回 39 浅茅生の小野の篠原しのぶれどあまりてなどか人の恋しき｜はんざ…
浅茅生の小野の篠原しのぶれどあまりてなどか人の恋しき この歌は、後撰集（巻９・恋一・577番）から採られたものですが、古今集（巻11・恋歌一・505番…
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村上春樹をさがして｜第19回 悪霊とシロアリの女王｜重里徹也
人が何ものかにとらわれるとは、どういうことか。何かに憑（つ）かれるとは、どんな状態を指すのだろうか。実は世間にけっこうあることなのではないか。 たとえ…
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目からウロコの百人一首｜第14回 38 忘らるる身をば思はず誓ひてし人の命の惜しくもあるかな｜はんざ…
忘らるる身をば思はず誓ひてし人の命の惜しくもあるかな このような歌が、訳ありの相手から送られてきたとしたら、その当人はどういう反応をするでしょうか。嬉し…
